Le Confucianisme

Le confucianisme est la religion la plus ancienne de la Chine, basée sur l’enseignement de Confucius, il y a 2500 ans environ. Il a cohabité avec le taoïsme et le bouddhisme. C'est le système philosophique qui a été le plus suivi en Chine.

Environ 150 millions de fidèles sont dénombrés.

Histoire du développement de la doctrine

Confucius a mis en forme des règles de bases qui existaient avant lui, et que ses disciples ont mis par écrit.

La doctrine originelle est contenue dans les textes sacrés du confucianisme, les "Livres classiques" et surtout les "Entretiens".

La base de la doctrine est la morale, un guide de vie, des règles de comportement. Confucius ne prétend pas apporter de nouveauté, mais remettre en place les règles existantes. Son apport de génie est leur mise en forme dans un système philosophique remarquable, qui imprégnera la Chine pour longtemps. La logique du système est la suivante :

développement du savoir => sincérité dans la pensée => réforme du coeur => culture de la personnalité => réglementation des familles => gouvernement juste des Etats => empire heureux et tranquille.

L'éthique humaine, sociale et politique est basée sur le respect d'un code moral, avec des lignes de conduite ou Li, qui définissent l'attitude juste et les limites acceptables dans tous les types de situation. Ces lignes de conduites sont un cadre dans lequel les hommes peuvent exprimer leur personnalité, qui doit être respectée. La plus connue des lignes de conduite est "Ne fais pas à autrui ce que tu n'aimerais pas qu'il te fît".

La musique, qui rassemble et harmonise, a une place importante dans l'éducation: "La musique la plus élevée dissipe la révolte".

La qualité des relations humaines est capitale dans la société. Pour développer complètement sa nature, l'homme doit être sincère; "Développant la sienne, il développe celles des autres hommes, des bêtes, des choses, et ainsi il coopère à l'oeuvre de transformation et de vie du Ciel et de la Terre."

Le "bon", le "beau" et le "vrai" font partie de l'idéal du noble, la noblesse étant avant tout un état d'esprit.

Un long développement est consacré au gouvernement des hommes. Le dirigeant, investi d'une mission, doit avoir une grande éducation, être totalement sincère, donner l'exemple, agir avant de parler, bref être un homme supérieur, dont Confucius dit: "il souffre de manquer de talent...non d'être ignoré des autres".

La pensée de Confucius est une philosophie humaniste dans laquelle la réforme de la collectivité n'est possible que si elle commence par la réforme de chaque individu puis de sa famille.

Dans cette optique, chaque homme doit donc s'efforcer d'acquérir la richesse intérieure nécessaire. La vertu est à la portée de tous car l'homme n'est ni bon ni mauvais de nature, c'est à lui qu'appartient le choix de sa vie.

Pour atteindre la noblesse spirituelle, Confucius recommande de suivre deux principes essentiels : le li et le ren.

Le li est l'harmonie entre les hommes et dans le monde. Il détermine les devoirs de chaque homme, envers les autres hommes et envers les êtres spirituels supérieurs.

Le ren représente la bonté, l'humanité, la charité que l'homme doit avoir vis-à-vis de ses semblables selon une hiérarchie très précise qui va de l'individu à la famille, à l'état, à l'humanité. Très peu de personnes parviennent à atteindre le ren, vertu suprême qui fait de l'individu un homme supérieur.

Le Confucianisme au cours des siècles

La doctrine a connu des fortunes diverses au cours de l'histoire. Le taoïsme, à peu près à l'époque, puis le bouddhisme vers le 1er siècle après J-C, seront des doctrines rivales, mais les trois ont cohabité jusqu'à aujourd'hui.

La dernière disgrâce du confucianisme a eu lieu pendant la "Révolution culturelle" à partir de 1957, mais une réhabilitation est intervenue en 1985, malgré la tendance actuelle de la Chine à se mettre à l'heure occidentale.

Le confucianisme a été exporté en Corée du Sud, au Vietnam, au Japon.

Quelques paroles de Confucius

"Celui qui plante la vertu ne doit pas oublier de l'arroser souvent."

"L'homme supérieur c'est celui qui d'abord met ses paroles en pratique, et ensuite parle conformément à ses actions."

"Ce n'est pas un malheur d'être méconnu des hommes, mais c'est un malheur de les méconnaître."

"Ne vous souciez pas de n'être pas remarqué ; cherchez plutôt à faire quelque chose de remarquable."

"Quand vous rencontrez un homme vertueux, cherchez à l'égaler. Quand vous rencontrez un homme dénué de vertu, examinez vos propres manquements."

"L'homme honorable commence par appliquer ce qu'il veut enseigner ; ensuite il enseigne."

"L'homme supérieur ne demande rien qu'à lui-même ; l'homme vulgaire et sans mérite demande tout aux autres."

"Sous un bon gouvernement, la pauvreté est une honte ; sous un mauvais gouvernement, la richesse est aussi une honte."

"Je ne cherche pas à connaître les réponses, je cherche à comprendre les questions."